خريطة الموقع
الثلاثاء 5 مايو 2015م

العمل السعودية تؤجل تطبيق نسب التوطين بالقطاع الخاص  «^»  هيرمس: مساعدات الخليج تمول عجز موازنة #مصر 18 شهرا  «^»  أسعار الذهب تهبط دون 1200 دولارا للأوقية  «^»  20 مليار ريال مجمدة لشركات عائلية بالمحاكم السعودية  «^»  البنك الدولي: البنوك متعددة الأطراف حلفاء لا منافسين  «^»  الأرباح الفصلية لـبنك الرياض تفوق التوقعات بنمو 9%  «^»  صندوق النقد يحذر من انخفاض معدلات النمو في العالم  «^»  السعودية تتجه لخفض رأسمال الشركات المساهمة  «^»  “منتدى المصلحة العامة” يناقش تحديات مهنتي المحاسبة والتدقيق   «^»  مطالب بمرجعية موحدة للمؤسسات المالية الإسلامية جديد الأخبار
الملف الصحفي   «^»  رسالة الدكتوراة  «^»  إطار مقترح لحوكمة الأداء الإستراتيجي لمجالس إدارات الشركات المساهمة  «^»  دور المراجعة الخارجية وأثرها على حوكمة الشركات  «^»  دور لجان المراجعة في تفعيل حوكمة الشركات  «^»  إطار مقترح للمراجعة الداخلية وأثرها في فاعلية حوكمة الشركات  «^»  إنجازات رجل السلام الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود  «^»  توصيات الندوة الثانية عشر لسبل تطوير المحاسبة  «^»  الندوة الثانية عشرة لسبل تطوير المحاسبة في المملكة العربية السعودية  «^»  رسملة البنوك تحمي استقرار النظام المالي جديد المقالات


بحث بالإنترنت

دليل المواقع

العملات مقابل الريال
دولار 3.75
يورو4.185
ج.استرليني5.673
ين ياباني0.031
ج. مصري0.491
د. إماراتي1.021

تحويل العملات
مبلغ التحويل

مــن

إلــى

اسواق المال
ناسداك
5028.40 +23.01 (0.46%)
داوجونز
N/A N/A
جي & بي
2116.79 +8.50 (0.4%)
هونج كونج
28123.82 -9.18 (-0.03%)
اليابان
19531.63 +11.62 (0.06%)
ألمانيا
11619.85 +165.47 (1.44%)
بريطانيا
6985.95 +25.32 (0.36%)
شانغهاي
N/A N/A

حكم وأقوال
خاتم الزواج : هو أغلى خواتم العالم لأنه يكلف صاحبه أقساطاً شهرية طوال حياته


فرع مدينة جدة
الادارة العامة بالرياض
فرع مدينة الدمام
الادارة العامة بالرياض
فرع مدينة الدمام
فرع مدينة جدة

تنــويـــه 
شهادة شكر وتقدير

الأخبار 
العمل السعودية تؤجل تطبيق نسب التوطين بالقطاع الخاص
09/04/2015 م
نوه رئيس اللجنة السعودية لسوق العمل بمجلس الغرف المهندس منصور بن عبد الله الشثري بقرار وزير العمل المهندس عادل فقيه بتأجيل تطبيق التعديلات على نسب التوطين التي كان مزمعاً تطبيقها على جميع المنشآت اعتب ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 20 المزيد
هيرمس: مساعدات الخليج تمول عجز موازنة #مصر 18 شهرا
09/04/2015 م
قالت المجموعة المالية "هيرميس" في تقرير حديث إن المساعدات التي ستحصل عليها مصر من دول الخليج العربي، والتي أعلن عنها في مؤتمر دعم وتنمية الاقتصاد المصري، الذي انتهت أعماله في مدينة شرم الشيخ في 15 مار ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 24 المزيد
أسعار الذهب تهبط دون 1200 دولارا للأوقية
09/04/2015 م
راجعت أسعار الذهب في أواخر التعاملات الأربعاء عن مستوى 1200 دولار للأوقية، بعد أن أشار محضر أحدث اجتماع لصانعي السياسة النقدية بمجلس الاحتياطي الاتحادي إلى أن زيادة لأسعار الفائدة الأميركية قد تحدث بح ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 21 المزيد
20 مليار ريال مجمدة لشركات عائلية بالمحاكم السعودية
09/04/2015 م
كشف منتدى الشركات العائلية الذي انطلق أمس في مدينة جدة السعودية، أن حجم الأموال المحتجزة لشركات عائلية في المحاكم السعودية بسبب خلافات أسرية وتعنت بين الأطراف المتخاصمين تجاوز 20 مليار ريال، وأن هذه ا ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 19 المزيد
البنك الدولي: البنوك متعددة الأطراف حلفاء لا منافسين
09/04/2015 م
ال رئيس البنك الدولي جيم يونج كيم يوم أمس الثلاثاء إن البنك يخطط للعمل مع البنك الآسيوي للاستثمار في البنية التحتية الذي تقوده الصين من أجل مكافحة الفقر وتمويل مشاريع البنية التحتية. ومع قلقها من تنا ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 23 المزيد
الأرباح الفصلية لـبنك الرياض تفوق التوقعات بنمو 9%
09/04/2015 م
ارتفعت أرباح بنك الرياض خلال الربع الأول من العام الحالي بحوالي 9% مقارنة مع الفترة المقابلة من العام الماضي لتصل إلى 1.172 مليار ريال. كما نمت الأرباح الفصلية بنسبة 10.5% مقارنة مع الربع الأخير من ا ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 19 المزيد
صندوق النقد يحذر من انخفاض معدلات النمو في العالم
09/04/2015 م
قال صندوق النقد الدولي في دراسة إن النمو العالمي المحتمل تلقى ضربة كبيرة بعد الأزمة المالية 2007-2009 من المرجح أن يظل متدنيا لسنوات مما ينبئ بأن أسعار الفائدة ستظل منخفضة لفترة غير قصيرة. ويقيس النم ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 21 المزيد
السعودية تتجه لخفض رأسمال الشركات المساهمة
09/04/2015 م
تعتزم السعودية خفض الحد الأدنى لرأسمال الشركات المساهمة إلى 500 ألف ريال للشركة الواحدة من مليوني ريال حاليا. وقال وكيل وزارة التجارة والصناعة السعودية للتجارة الداخلية الدكتور طارق بن النعيم إن الوز ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 21 المزيد

ملوك الآخرة
أم المؤمنين جويرية بنت الحارث
هي جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن المصطلق، كان أبوها سيد بني المصطلق، وأسرت جويرية في غزوة بني المصطلق، سنة خمس أو ست للهجرة ووقعت في سهم ثابت بن قيس أو ابن عم له، وكاتبته عن نفسها ـ أي أن تفتدي نفسها من بمال ـ وذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تطلب منه العون، فقال لها: ''أو خير من ذلك أؤدي عنك كتابك وأتزوجك '' ، فقبلت وأسلمت وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم.
كان اسمها برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جويرية، لم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس: أصهار الرسول صلى الله عليه وسلم، فأطلقوا من كان في أيديهم من أسرى بني المصطلق، فأعتق منهم يومها مائة أهل بيت، تقول عائشة: ''فما أعلم امرأة هي أعظم بركة على قومها منها '' . ولم تنجب جويرية للنبي صلى الله عليه وسلم.

الأوامر والنواهي
المعاصي سبب المصائب والطاعات سبب النعم
ومن المعلوم بما أرانا الله من آياته في الآفاق وفي أنفسنا وبما شهد به في كتابه أن المعاصي سبب المصائب فسيئات المصائب والجزاء هي من سيئات الأعمال وأن الطاعة سبب النعمة فإحسان العبد العمل سبب لإحسان الله قال تعالى وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير وقال تعالى ما أصابك من حسنة فمن الله ب وما أصابك من سيئة فمن نفسك وقال تعالى إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم وقال تعالى أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم وقال أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير وقال وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور وقال تعالى وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وقد أخبر الله سبحانه بما عاقب به أهل السيئات من الأمم كقوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب مدين وقوم فرعون في الدنيا وأخبر بما سيعاقبهم به في الآخرة ولهذا قال مؤمن آل فرعون يا قوم إني أخاف عليم مثل يوم الأحزاب مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم إني أخاف عليم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد وقال تعالى ذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون وقال سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم وقال ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون آ وقال فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين الى قوله يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون ولهذا يذكر الله في عامة سور الإنذار ما عاقب به أهل السيئات في الدنيا وما أعده لهم في الأخرة وقد يذكر في السورة وعد الآخرة فقط إذ عذاب الآخرة أعظم وثوابها أعظم وهي دار القرار وإنما يذكر ما يذكره من الثواب والعقاب تبعا كقوله في قصة يوسف وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون وقال فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة وقال والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوأنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون وقال عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين وأما ذكره لعقوبة الدنيا والآخرة ففي سورة النازعات إذ قال والنازعات غرقا والناشطات نشطا ثم قال يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة فذكر القيامة مطلقا ثم قال هل أتاك حديث موسى إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى اذهب الى فرعون إنه طغى الى قوله إن في ذلك لعبرة لمن يخشى ثم ذكر المبدأ والمعاد مفصلا فقال أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها الى قوله فإذا جاءت الطامة الكبرى يوم يتذكر الإنسان ما سعى وبرزت الجحيم لمن يرى فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى الى آخر السورة وكذلك في سورة المزمل ذكر قوله وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا إن لدينا أنكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا أليما الى قوله كما أرسلنا إلى فرعون رسولا فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا وكذلك في سورة الحاقة ذكر قصص الأمم كثمود وعاد وفرعون ثم قال تعالى فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة إلى تمام ما ذكره من أمر الجنه والنار وكذلك في سورة ن والقلم ذكر قصة أهل البستان الذين منعوا حق أموالهم وما عاقبهم به ثم قال كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون وكذلك في سورة التغابن قال ألم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم ذلك بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فقالوا أبشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغنى الله والله غني حميد ثم قال تعالى زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير وكذلك في سورة ق ذكر حال المخالفين للرسل وذكر الوعد والوعيد في الآخرة وكذلك في سورة القمر ذكر هذا وهذا وكذلك في سورة حم مثل حم غافر و السجدة و الزخرف و الدخان وغير ذلك مما لا يحصى

تعريفات من القرآن
أسماء وصفات الرسول الأكرم''صلى الله عليه وسلم'' في القرآن الكريم
1. احمد
2. الأمين
3. أول المؤمنين
4. أول المسلمين
5. أول العابدين
6. البرهان
7. البشير
8. خاتم النبيين
9. داعياً إلى الله
10. رحمة للعالمين
11. رحيم
12. رسول
13. رسول الله
14. رسول أمين
15. رسول مبين
16. رسول كريم
17. رؤوف
18. سراجاً منيراً
19. شاهد
20. شهيد
21. صاحب
22. طه  (ملاحظة: وكأن قد قرأت مسبقاً أن طه ليس اسماً له صلى الله عليه وسلم بل هي حروف مقطعة في القرآن الكريم كما في كهيعص، والله أعلم)
23. عبد الله
24. مبشّر
25. محمد ''صلى الله عليه وسلم ''
26. المدثِّر
27. المزمِّل
28. مذكّر
29. منذر
30. ناصح أمين
31. النبي
32. النبي الأمي
33. نذير
34. النذير المبين
35. وليّ
36. يس)ملاحظة: وكأني قد قرأت مسبقاً أن طه ليس اسماً له صلى الله عليه وسلم بل هي حروف مقطعة في القرآن الكريم كما في كهيعص، والله أعلم(.

افهم قرآنك
أذن - الأذن: الجارحة، وشبه به من حيث الحلقة أذن القدر وغيرها، ويستعار لمن كثر استماعه وقوله لما يسمع، قال تعالى: } ويقولون: هو أذن قل: أذن خير لكم{ [التوبة/61] أي: استماعه لما يعود بخير لكم، وقوله تعالى: } وفي آذانهم وقرا{ [الأنعام/25] إشارة إلى جهلهم لا إلى عدم سمعهم. وأذن: استمع، نحو قوله: } وأذنت لربها وحقت{ [الانشقاق/2]، ويستعمل ذلك في العلم الذي يتوصل إليه بالسماع، نحو قوله: } فأذنوا بحرب من الله ورسوله{ [البقرة/279]. والأذن والأذان لما يسمع، ويعبر بذلك عن العلم، إذ هو مبدأ كثير من العلم فينا، قال الله تعالى: } ائذن لي ولا تفتني{ [التوبة/49]، وقال: } وإذ تأذن ربكم{ [إبراهيم/7]. وأذنته بكذا وآذنته بمعنى. والمؤذن: كل من يعلم بشيء نداءا، قال تعالى: } ثم أذن مؤذن أيتها العير{ [يوسف/70]، فأذن مؤذن بينهم} [الأعراف/44]، } وأذن في الناس بالحج{ [الحج/27]. والأذين: المكان الذي يأتيه الأذان (انظر: المجمل 1/91، واللسان (أذن) 13/10)، والإذن في الشيء: إعلام بإجازته والرخصة فيه، نحو، } وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله{ [النساء/64] أي: بإرادته وأمره، وقوله: } وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله{ [آل عمران/166]، وقوله: } وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله{ [البقرة/102]، } وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله{ [المجادلة/10] قيل: معناه: بعلمه، لكن بين العلم والإذن فرق، فإن الإذن أخص، ولا يكاد يستعمل إلا فيما فيه مشيئة به، راضيا منه الفعل أم لم يرض به (في المخطوطة: ضامه الفعل أم لم يضامه)، فإن قوله: } وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله{ [يونس/100] فمعلوم أن فيه مشيئته وأمره، وقوله: } وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله{ [البقرة/102] ففيه مشيئته من وجه، وهو أنه لا خلاف أن الله تعالى أوجد في الإنسان قوة فيها إمكان قبول الضرب من جهة من يظلمه فيضره، ولم يجعله كالحجر الذي لا يوجعه الضرب، ولا خلاف أن إيجاد هذا الإمكان من فعل الله، فمن هذا الوجه يصح أن يقال: إنه بإذن الله ومشيئته يلحق الضرر من جهة الظالم، ولبسط هذا الكلام كتاب غير هذا (ومحل هذا كتب الكلام، وتفاسير القرآن المطولة، كشرح الفقه الأكبر للقاري، وتفسير الرازي). والاستئذان: طلب الإذن، قال تعالى: } إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله{ [التوبة/45]، } فإذا استأذنوك{ [النور/62]. و (إذن) جواب وجزاء، ومعنى ذلك أنه يقتضي جوابا أو تقدير جواب، ويتضمن ما يصحبه من الكلام جزاءا، ومتى صدر به الكلام وتعقبه فعل مضارع ينصبه لا محالة، نحو: إذن أخرج، ومتى تقدمه كلام ثم تبعه فعل مضارع يجوز نصبه ورفعه (قال ابن مالك في ألفيته: ونصبوا بإذن المستقبلا *** إن صدرت والفعل بعد موصلا أو قبله اليمين وانصب وارفعا *** إذا إذن من بعد عطف وقعا) أنا إذن أخرج وأخرج، ومتى تأخر عن الفعل أو لم يكن معه الفعل المضارع لم يعمل، نحو: أنا أخرج إذن، قال تعالى: } إنكم إذا مثلهم{ [النساء/140].


بحوث ومجلات محاسبية


تحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

ابحث بالموسوعة

اوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

التقويم الهجري
16
رجب
1436 هـ

الملف الصحفي

الصحف العربية

أذكــار
مايقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه
كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه امر ه قال :الحمد لله الذي بمعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد ببه على كل حال

المعجم
المرزجوش :
ـ المَرْزَجُوشُ، بالفتح: المَرْدَقُوشُ، مُعَرَّبُ مَرْزَنْكُوشْ، وعَرَبِيَّتُه: السَّمْسَقُ، نافِعٌ لعُسْرِ البَوْلِ، والمَغَصِ، ولَسْعَةِ العَقْرَبِ، والأَوْجاعِ العارِضَةِ من البَرْدِ، والمالَيْخُولْيَا، والنَّفْخِ، واللَّقْوَةِ، وسَيَلانِ اللُّعابِ من الفَمِ، مُدِرٌّ جِدًّا، مُجَفِّفُ رُطُوباتِ المَعدَةِ والأَمْعاءِ.

معلومات طبية
لتقوية اللثة ومنع تساقط الأسنان
تفرم كمية من فصوص «الثوم» المقشورة ويدلك منها اللثة بالأصبع السبابة ثم يتمضمض بماء مغلي فيه بقدونس لإصلاح رائحة الفم بعد ذلك مع استعمال اللبان أو النعناع.

معاني الأسماء - خاص

اختبر معلوماتك
لمن أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم كتباً يدعوهم إلى الإسلام

«اعرض الإجابة»

موسوعة هل تعلم
أن كل الطاقة الموجودة في صاعقة كبيره قادرة إذا سخرت لرفع مياه المحيط 2 متر في الهواء

أمثــال
خَامِري أمَّ عامر
يضرب مثلا للحق يجيء بالباطل والكذب الذي لا يخفى بطلانه على أحد. وأم عامر الضبع، وخامري استتري، أواثبتي.

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.alshammari.com.sa - All rights reserved


الصور | المقالات | البطاقات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | الرئيسية